韓國的「身土不二」精神
〈摘自天下雜誌〉
三十多歲的李秀容說她永不會忘記從小在教科書中就學到， 韓國五千年歷史中，有將近六千次被日本、 中國大陸等鄰國欺負的經驗。
透過從小的教育，深植於每一個韓國人民心中的理念，她認為是：「 韓國弱，但是我們生存下來（We are weak, but we survive）」。
這種雖弱，但一定要追求生存的意志， 讓韓國人長久以來一直給外面世界很「悍」的印象。
「世界上有哪一個民族，吃生辣椒還要沾辣椒醬？就只有韓國人，」 韓國土生土長的華僑原所強形容。
這樣的韓國精神，也讓一般韓國人民碰到國家問題時， 都會有深切的參與感，不會認為事不關己，也會願意犧牲自己。
大學主修表演藝術，又到紐約七、八年學習表演， 之後才轉到企業界服務的李秀容就表示，曾經有十幾年的時間， 她覺得很不解的是，為什麼韓國的傳統表演藝術，都是沒有舞台的， 而且表演到最後，觀眾也加入演出。
在體驗金融危機後，她才了解傳統表演沒有舞台， 背後就是韓國人的精神—
參與。例如當初韓國缺外匯，全國人民就捐黃金給政府， 以償還外債。之後，經濟不景氣，人民就盡量去消費，以刺激景氣。
近幾年來，韓國電影的發展引起世界矚目， 電影發展委員會委員金弘準就認為，從金融危機，到足球， 再到電影都一樣，韓國會成功，都有很大的「團結一定強」 的社會心理因素。
例如足球或電影，一開始韓國人民並未給與太大的期待， 但是看他們表現不錯，就開始支持。一些人支持之後， 讓足球與電影的表現更加進步，之後就又有更多人支持， 慢慢就變成全國人民的大事，並且把「非贏不可」 的集體意識發揮到淋漓盡致。
「身土不二」，這是今日常見在韓國農產品上面的標語， 意思是訴諸消費者，「身在這片國土上，請不要二心」， 請支持韓國農產品。事實上，韓國各行各業中， 愛用國貨的現象十分明顯。汽車、手機、 家電等超過八成都是韓國貨，就是明顯的例子。
這種全面的參與、支持，追求集體生存的強烈意志力， 或許正是韓國可以再站起來，又成功轉型的背後主要原因。
〈摘自天下雜誌〉
三十多歲的李秀容說她永不會忘記從小在教科書中就學到， 韓國五千年歷史中，有將近六千次被日本、 中國大陸等鄰國欺負的經驗。
透過從小的教育，深植於每一個韓國人民心中的理念，她認為是：「 韓國弱，但是我們生存下來（We are weak, but we survive）」。
這種雖弱，但一定要追求生存的意志， 讓韓國人長久以來一直給外面世界很「悍」的印象。
「世界上有哪一個民族，吃生辣椒還要沾辣椒醬？就只有韓國人，」 韓國土生土長的華僑原所強形容。
這樣的韓國精神，也讓一般韓國人民碰到國家問題時， 都會有深切的參與感，不會認為事不關己，也會願意犧牲自己。
大學主修表演藝術，又到紐約七、八年學習表演， 之後才轉到企業界服務的李秀容就表示，曾經有十幾年的時間， 她覺得很不解的是，為什麼韓國的傳統表演藝術，都是沒有舞台的， 而且表演到最後，觀眾也加入演出。
在體驗金融危機後，她才了解傳統表演沒有舞台， 背後就是韓國人的精神—
參與。例如當初韓國缺外匯，全國人民就捐黃金給政府， 以償還外債。之後，經濟不景氣，人民就盡量去消費，以刺激景氣。
近幾年來，韓國電影的發展引起世界矚目， 電影發展委員會委員金弘準就認為，從金融危機，到足球， 再到電影都一樣，韓國會成功，都有很大的「團結一定強」 的社會心理因素。
例如足球或電影，一開始韓國人民並未給與太大的期待， 但是看他們表現不錯，就開始支持。一些人支持之後， 讓足球與電影的表現更加進步，之後就又有更多人支持， 慢慢就變成全國人民的大事，並且把「非贏不可」 的集體意識發揮到淋漓盡致。
「身土不二」，這是今日常見在韓國農產品上面的標語， 意思是訴諸消費者，「身在這片國土上，請不要二心」， 請支持韓國農產品。事實上，韓國各行各業中， 愛用國貨的現象十分明顯。汽車、手機、 家電等超過八成都是韓國貨，就是明顯的例子。
這種全面的參與、支持，追求集體生存的強烈意志力， 或許正是韓國可以再站起來，又成功轉型的背後主要原因。
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