- 8月 15 週四 201308:27
【做狼？做羊？做人！】
【做狼？做羊？做人！】
最近，百度公司創始人李彥宏給員工指了兩條明路，其一，想要坐在自由而無用的躺椅上享受人生，最好捲鋪蓋卷兒走人。其二，願意披上狼皮大氅，改造自我，最後可以跟隨他上IT戰場衝鋒陷陣。除此之外，似乎沒有第三條路了。
這兩種選擇，出自他最近在公司內部發表的一封公開信。這位有海歸背景、被媒體形容為談吐儒雅的CEO，直截了當地表示，淘汰小資，呼喚狼性。
在他眼中，小資青年“有良好背景，流利英語，穩定收入”，但他們“信奉工作只是人生的一部分，不思進取，追求個人生活的舒適才是全部”；與此相比，狼性青年則具有“敏銳的嗅覺、不屈不撓奮不顧身的進攻精神，群體奮鬥”，可以帶給公司最大化的利益。
就像出現在新聞中的“狼爸”那樣，44歲的李彥宏對旗下的年輕人語重心長地說：“你一定要吃苦，你沒吃過苦，將來不可能成什麼大事。”
因此，如果你是一個剛剛畢業、走入職場的年輕人，在這樣的企業文化裡，面對的似乎只有兩種選擇，李彥宏稱之為小資與狼，有人則更直白地形容為做羊還是做狼。其背後的邏輯，是職場成功學裡一直流行的法則——非此即彼，弱肉強食。
十幾年前，一家本土通信設備公司在面對全球化危機時，率先提出這種提倡拼搏、奮不顧身為工作的精神。在媒體的記錄中，“狼性文化”表現在這樣的細節：那家公司的員工常常加班到深夜，有人索性在工位旁放了一張折疊行軍床；“先死後生”、“自我批判”等用語在那裡隨處可見；由於長期加班導致的精神壓力，一些員工猝死或者選擇跳樓自殺。
儘管如此，這種可以給企業帶來快速收益的文化，還是在企業界裡頗受推崇。一家百科類網站為“狼性文化”建立了詞條，將狼性描述為“貪”、“殘”、“野”、“暴”，並宣稱在一個競爭的時代，沒有這種特性就會撞得頭破血流，敗下陣來。
可實際上，這種動物性與創造力之間到底有沒有直接的邏輯關係？可以肯定的是，即使每天在有台球桌、游泳池、按摩房和大沙發的地方工作，穿短褲、帶寵物上班，累了就小資地彈彈鋼琴，同樣可以創造出好產品。
如果說，不認同這種企業文化的員工還有選擇離開的權利，那麼，當“狼性文化”已經從商業文明中向社會各個角落溢出時，人們可不那麼容易逃開了。
香港科技大學教授陳建華在一次演講中提到了他的觀察：新世紀以來，以狼作為文化符號的圖書、音像製品被廣泛追捧。過去印像中被認為狡猾、陰險、殘忍的狼，如今得到人們的崇拜，這種文化範式的轉變讓他感到驚訝。據他分析，這是人們在弱肉強食的競爭環境中，希望用動物身上的攻擊性來武裝自己。
這個強調和時間、和對手、和自己賽跑的時代，雖然在短時間內積累了巨大的財富，但也存在不可忽視的負面效應。本來應該作為社群的企業組織，如今在強調競爭的環境中幾乎變成動物園，有“狼人”、“程序猿”還有“碼字猴”。人與人的社交關係變成動物與動物之間的食物鏈，最終在動物世界的競爭中失去自我。這不應該成為剛進入職場的年輕人所被普及的價值觀。
在狼與羊、狼與小資的道路之外，顯然還有很多條縱橫交錯的小徑。一個價值多元的社會，應該鼓勵年輕人成為更好的自我，而不是被改造成同一種產品。一個健康的企業組織，即使員工被定義為毫無攻擊力的羊、只圖享受的小資，也可以找到自己的位置，發揮特性。
在“狼性文化”最被推崇時，曾有這樣一個故事。一位工商管理學教授在MBA課堂上向學生提問，在市場經濟中，我們應該選擇做“狼”，還是做“羊”？
大部分學生選擇做“狼”，小部分學生選擇做“羊”。
這位教授最後頗有警世意味地說：我們既不該選擇做“狼”，也不該選擇做“羊”，我們應該選擇的，首先是做一個“人”。
最近，百度公司創始人李彥宏給員工指了兩條明路，其一，想要坐在自由而無用的躺椅上享受人生，最好捲鋪蓋卷兒走人。其二，願意披上狼皮大氅，改造自我，最後可以跟隨他上IT戰場衝鋒陷陣。除此之外，似乎沒有第三條路了。
這兩種選擇，出自他最近在公司內部發表的一封公開信。這位有海歸背景、被媒體形容為談吐儒雅的CEO，直截了當地表示，淘汰小資，呼喚狼性。
在他眼中，小資青年“有良好背景，流利英語，穩定收入”，但他們“信奉工作只是人生的一部分，不思進取，追求個人生活的舒適才是全部”；與此相比，狼性青年則具有“敏銳的嗅覺、不屈不撓奮不顧身的進攻精神，群體奮鬥”，可以帶給公司最大化的利益。
就像出現在新聞中的“狼爸”那樣，44歲的李彥宏對旗下的年輕人語重心長地說：“你一定要吃苦，你沒吃過苦，將來不可能成什麼大事。”
因此，如果你是一個剛剛畢業、走入職場的年輕人，在這樣的企業文化裡，面對的似乎只有兩種選擇，李彥宏稱之為小資與狼，有人則更直白地形容為做羊還是做狼。其背後的邏輯，是職場成功學裡一直流行的法則——非此即彼，弱肉強食。
十幾年前，一家本土通信設備公司在面對全球化危機時，率先提出這種提倡拼搏、奮不顧身為工作的精神。在媒體的記錄中，“狼性文化”表現在這樣的細節：那家公司的員工常常加班到深夜，有人索性在工位旁放了一張折疊行軍床；“先死後生”、“自我批判”等用語在那裡隨處可見；由於長期加班導致的精神壓力，一些員工猝死或者選擇跳樓自殺。
儘管如此，這種可以給企業帶來快速收益的文化，還是在企業界裡頗受推崇。一家百科類網站為“狼性文化”建立了詞條，將狼性描述為“貪”、“殘”、“野”、“暴”，並宣稱在一個競爭的時代，沒有這種特性就會撞得頭破血流，敗下陣來。
可實際上，這種動物性與創造力之間到底有沒有直接的邏輯關係？可以肯定的是，即使每天在有台球桌、游泳池、按摩房和大沙發的地方工作，穿短褲、帶寵物上班，累了就小資地彈彈鋼琴，同樣可以創造出好產品。
如果說，不認同這種企業文化的員工還有選擇離開的權利，那麼，當“狼性文化”已經從商業文明中向社會各個角落溢出時，人們可不那麼容易逃開了。
香港科技大學教授陳建華在一次演講中提到了他的觀察：新世紀以來，以狼作為文化符號的圖書、音像製品被廣泛追捧。過去印像中被認為狡猾、陰險、殘忍的狼，如今得到人們的崇拜，這種文化範式的轉變讓他感到驚訝。據他分析，這是人們在弱肉強食的競爭環境中，希望用動物身上的攻擊性來武裝自己。
這個強調和時間、和對手、和自己賽跑的時代，雖然在短時間內積累了巨大的財富，但也存在不可忽視的負面效應。本來應該作為社群的企業組織，如今在強調競爭的環境中幾乎變成動物園，有“狼人”、“程序猿”還有“碼字猴”。人與人的社交關係變成動物與動物之間的食物鏈，最終在動物世界的競爭中失去自我。這不應該成為剛進入職場的年輕人所被普及的價值觀。
在狼與羊、狼與小資的道路之外，顯然還有很多條縱橫交錯的小徑。一個價值多元的社會，應該鼓勵年輕人成為更好的自我，而不是被改造成同一種產品。一個健康的企業組織，即使員工被定義為毫無攻擊力的羊、只圖享受的小資，也可以找到自己的位置，發揮特性。
在“狼性文化”最被推崇時，曾有這樣一個故事。一位工商管理學教授在MBA課堂上向學生提問，在市場經濟中，我們應該選擇做“狼”，還是做“羊”？
大部分學生選擇做“狼”，小部分學生選擇做“羊”。
這位教授最後頗有警世意味地說：我們既不該選擇做“狼”，也不該選擇做“羊”，我們應該選擇的，首先是做一個“人”。
- 5月 15 週三 201308:24
學會牧羊人7個管理智慧～～經理人月刊
學會牧羊人7個管理智慧～～經理人月刊
有一套始於古代的「牧羊人領導方式」，曾經幫助掌權的國王統治他的子民，因為人民和羊具有不少類似的習性，因此古代的統治者就常被稱為人民的牧者。而且這些道理歷經時間的考驗，證明確實有效。同樣的領導道理也可讓現代的經理人加以運用，學習像牧羊人牧養羊群般地跟部屬互動，使他們願意跟隨你的領導。牧羊人式的管理共有7個要訣：
1. 了解自己的羊群
隨時了解部屬的情況，經常與部屬交往，一次一位，不只關心他們的工作，也要關心他們生活中所發生的要事，並且要睜亮眼睛，豎起耳朵，多多發問，最重要的是，對所問的要能有後續的收尾動作，關心結果。
2. 發現你的羊群的特點
挑中什麼員工，會影響到管理的容易與否。認識部屬的特質，清楚部屬的SHAPE〔strengths（長處）、heart（用心）、attitude（態度）、personality（個性）、experiences（經驗）〕，確定他們符合公司或職位的要求，讓他們能發揮特長。
有一套始於古代的「牧羊人領導方式」，曾經幫助掌權的國王統治他的子民，因為人民和羊具有不少類似的習性，因此古代的統治者就常被稱為人民的牧者。而且這些道理歷經時間的考驗，證明確實有效。同樣的領導道理也可讓現代的經理人加以運用，學習像牧羊人牧養羊群般地跟部屬互動，使他們願意跟隨你的領導。牧羊人式的管理共有7個要訣：
1. 了解自己的羊群
隨時了解部屬的情況，經常與部屬交往，一次一位，不只關心他們的工作，也要關心他們生活中所發生的要事，並且要睜亮眼睛，豎起耳朵，多多發問，最重要的是，對所問的要能有後續的收尾動作，關心結果。
2. 發現你的羊群的特點
挑中什麼員工，會影響到管理的容易與否。認識部屬的特質，清楚部屬的SHAPE〔strengths（長處）、heart（用心）、attitude（態度）、personality（個性）、experiences（經驗）〕，確定他們符合公司或職位的要求，讓他們能發揮特長。
- 5月 08 週三 201311:31
“我的助理辭職了！”
“我的助理辭職了！”
——中國平安金融集團總經理 任匯川
這是一篇被眾多企業界大佬不斷轉發的文章，值得一讀，相信你能夠獲得很多啟發。
——中國平安金融集團總經理 任匯川
這是一篇被眾多企業界大佬不斷轉發的文章，值得一讀，相信你能夠獲得很多啟發。
- 4月 30 週二 201320:47
贏20%做老大～～懂八○％叫常識，真正的專業在二○％，那才是知識
贏20%做老大～～懂八○％叫常識，真正的專業在二○％，那才是知識
這是兩年前在網路上流傳的一則故事：有一位工程師在一家公司工作三十年，退休了。他對該公司的機器及產品瞭若指掌。幾年後，該公司的一套機器故障，全公司的人都沒法找出問題來。絕望中，他們只好把退休的工程師找回來。
這位工程師看了一個小時後，從上衣口袋拿出一枝粉筆，用粉筆在一個零件上畫了一個大叉叉指出：「這就是你們的問題。」
知識與常識杜書伍：懂八○％叫常識，真正的專業在二○％，那才是知識公司把零件換了，機器操作正常。但是不久，公司收到一張十萬元的帳單，是這位退休工程師的收費。公司老闆火大了，認為一個小時不值這麼多錢，就要求送一張明細表。這位退休工程師的回函是：「粉筆，一元；知道在哪裡畫叉叉，九萬九千九百九十九元。」
就在工程師畫下叉叉的同時，他腦中三十年的工作經驗正以電影濃縮快轉速度進行，頃刻間他閃過四個與該問題相連的可能解決方案、綜合了同樣問題場景卻失敗二十七次的經驗值、和一百五十三次獨自思索突破工作瓶頸的深層反省。
這是兩年前在網路上流傳的一則故事：有一位工程師在一家公司工作三十年，退休了。他對該公司的機器及產品瞭若指掌。幾年後，該公司的一套機器故障，全公司的人都沒法找出問題來。絕望中，他們只好把退休的工程師找回來。
這位工程師看了一個小時後，從上衣口袋拿出一枝粉筆，用粉筆在一個零件上畫了一個大叉叉指出：「這就是你們的問題。」
知識與常識杜書伍：懂八○％叫常識，真正的專業在二○％，那才是知識公司把零件換了，機器操作正常。但是不久，公司收到一張十萬元的帳單，是這位退休工程師的收費。公司老闆火大了，認為一個小時不值這麼多錢，就要求送一張明細表。這位退休工程師的回函是：「粉筆，一元；知道在哪裡畫叉叉，九萬九千九百九十九元。」
就在工程師畫下叉叉的同時，他腦中三十年的工作經驗正以電影濃縮快轉速度進行，頃刻間他閃過四個與該問題相連的可能解決方案、綜合了同樣問題場景卻失敗二十七次的經驗值、和一百五十三次獨自思索突破工作瓶頸的深層反省。
- 4月 28 週日 201319:32
【拿掉你的專業，你剩什麼？】
【拿掉你的專業，你剩什麼？】
一個竹科高階主管，年薪200萬的大哥分享。
當我的女朋友告訴我，要走出來學習成長、找備胎時，我心想：我的工作這麼好了，還要出來學什麼，找什麼備胎。
一個竹科高階主管，年薪200萬的大哥分享。
當我的女朋友告訴我，要走出來學習成長、找備胎時，我心想：我的工作這麼好了，還要出來學什麼，找什麼備胎。
- 4月 22 週一 201315:10
【聰明人必做的10 件事 － 大前研一】
【聰明人必做的10 件事 － 大前研一】
一、儲蓄友誼
靠得住的友誼是今生最溫暖的一件外套。
它是靠你的人品和性情打造的，一定要好好地珍惜它，
如果到目前為止，還沒有幾筆，那麼，從現在用心去儲存還來得及。
二、學會放手
這個年齡已經不允許不成熟，
當你無力把握命運中的某種愛、某種緣、某種現實，就要學會放手。
給自己一個全新的開始，只要信心在，勇氣就在；努力在，成功就在。
三、播種善良
一定要極盡自己所能，
讓那些比你苦、比你難過的人感受到這世上的陽光和美麗。
這樣的善良常常是播種，在不經意間，就會開出最美麗的人性之花。
四、懂得音樂
一定要學 or 懂一種樂器，
它會洗滌你的身心，打開你的記憶和想像，更會帶來意想不到的寧靜。
另外還有攝影、收藏，它們都能讓我們的生活增添滋味。
五、避開兩種苦
塵世間有兩苦，一是得不到之苦，二是鍾情之苦。
前者在你付諸努力的前提下，就把一切當作一場賭，勝之坦然，敗之淡然，好在這年齡還有一定的資本得以捲土重來；
至於後者可說是世間最苦，如果把這時還有這樣的情愫，一定要像清除灰塵般，把它從心屋裏掃出去。
六、學會承受
有些事情需要無聲無息地忘記，經過一次，就長一次智慧；
有些苦痛和煩惱得要默默地承受；歷鍊一次；就豐富一次。
七、常懷感恩心
當我們參加完葬禮，總會湧起一些感慨；當我們大病初癒，總會有萬般珍惜。
感恩的心一定要時時保留，它不僅讓你憐惜身邊事物，
還能平撫欲望和爭鬥，甚至幸福的感覺也往往源自於此。
八、熱愛工作
儘管它不像喝茶、聊天那般愜意，
但它檢驗著我們的智慧和能力，得以讓我們體現價值及獲得成就。
一定要全心愛它，畢竟它讓 你大半生有事做、有飯吃。
九、 勤於學習
讀書和學習都是在和智慧聊天，每年至少要讀五十本書，
它不僅保證你的記憶力、感悟力，還能讓你維持個性魅力，
這可是練瑜珈做美容所不能達到的效果。
十、享受運動
善用時間運動、享受自然。
你的體重就不會因懶惰而上漲，你的容貌也不會因歲月而減少生動，在某種程度上更能保存青春、快樂與健康。
一、儲蓄友誼
靠得住的友誼是今生最溫暖的一件外套。
它是靠你的人品和性情打造的，一定要好好地珍惜它，
如果到目前為止，還沒有幾筆，那麼，從現在用心去儲存還來得及。
二、學會放手
這個年齡已經不允許不成熟，
當你無力把握命運中的某種愛、某種緣、某種現實，就要學會放手。
給自己一個全新的開始，只要信心在，勇氣就在；努力在，成功就在。
三、播種善良
一定要極盡自己所能，
讓那些比你苦、比你難過的人感受到這世上的陽光和美麗。
這樣的善良常常是播種，在不經意間，就會開出最美麗的人性之花。
四、懂得音樂
一定要學 or 懂一種樂器，
它會洗滌你的身心，打開你的記憶和想像，更會帶來意想不到的寧靜。
另外還有攝影、收藏，它們都能讓我們的生活增添滋味。
五、避開兩種苦
塵世間有兩苦，一是得不到之苦，二是鍾情之苦。
前者在你付諸努力的前提下，就把一切當作一場賭，勝之坦然，敗之淡然，好在這年齡還有一定的資本得以捲土重來；
至於後者可說是世間最苦，如果把這時還有這樣的情愫，一定要像清除灰塵般，把它從心屋裏掃出去。
六、學會承受
有些事情需要無聲無息地忘記，經過一次，就長一次智慧；
有些苦痛和煩惱得要默默地承受；歷鍊一次；就豐富一次。
七、常懷感恩心
當我們參加完葬禮，總會湧起一些感慨；當我們大病初癒，總會有萬般珍惜。
感恩的心一定要時時保留，它不僅讓你憐惜身邊事物，
還能平撫欲望和爭鬥，甚至幸福的感覺也往往源自於此。
八、熱愛工作
儘管它不像喝茶、聊天那般愜意，
但它檢驗著我們的智慧和能力，得以讓我們體現價值及獲得成就。
一定要全心愛它，畢竟它讓 你大半生有事做、有飯吃。
九、 勤於學習
讀書和學習都是在和智慧聊天，每年至少要讀五十本書，
它不僅保證你的記憶力、感悟力，還能讓你維持個性魅力，
這可是練瑜珈做美容所不能達到的效果。
十、享受運動
善用時間運動、享受自然。
你的體重就不會因懶惰而上漲，你的容貌也不會因歲月而減少生動，在某種程度上更能保存青春、快樂與健康。
- 4月 18 週四 201312:03
「哈利波特作者羅琳在哈佛的畢業演說」- J.K. ROWLING SPEAKS AT HARVARD COMMENCEMENT
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=wHGqp8lz36c
- 3月 31 週日 201315:46
猶太人與中國人的不同經營之道：
猶太人與中國人的不同經營之道：
"第一個猶太人來到小鎮上開了個加油站，生意很旺；
第二個猶太人來了，發現加油站生意很不錯，想到加油站的客戶需要吃飯，所以投資開了個餐館；
第三個猶太人來了，想到來小鎮的人多了需要住宿，於是開了個飯店；
第四個猶太人又發現住店的人需要生活用品，於是開了超市；
第五個，第六個……來的人越來越多，吃飯住宿旅遊經商的人又需要加油，於是加油站、餐館、飯店、超市的生意相繼更旺了，逐步小鎮就成了個一個經濟繁榮的小鎮，很多猶太人都富裕了。
第一個中國人來到小鎮上開了個加油站，生意很旺；
第二個中國人來了，發現第一個人投資的加油站生意真令人羨慕，趕緊開了第二個加油站；
第三個中國人又來了，看見前面2個同胞的加油站生意很好妒嫉得眼紅，火速開了第三個加油站；
第四，第五個同胞過來都是一樣，開加油站還打折促銷……最後惡性競爭，然後紛紛倒閉，小鎮又回到原點……
成功，不在於你贏過多少人，而在於你與多少人分享利益，幫過多少人。你與之分享的人越多，幫過的人愈多，服務的地方愈廣，那你成功的機會就愈大。"
"第一個猶太人來到小鎮上開了個加油站，生意很旺；
第二個猶太人來了，發現加油站生意很不錯，想到加油站的客戶需要吃飯，所以投資開了個餐館；
第三個猶太人來了，想到來小鎮的人多了需要住宿，於是開了個飯店；
第四個猶太人又發現住店的人需要生活用品，於是開了超市；
第五個，第六個……來的人越來越多，吃飯住宿旅遊經商的人又需要加油，於是加油站、餐館、飯店、超市的生意相繼更旺了，逐步小鎮就成了個一個經濟繁榮的小鎮，很多猶太人都富裕了。
第一個中國人來到小鎮上開了個加油站，生意很旺；
第二個中國人來了，發現第一個人投資的加油站生意真令人羨慕，趕緊開了第二個加油站；
第三個中國人又來了，看見前面2個同胞的加油站生意很好妒嫉得眼紅，火速開了第三個加油站；
第四，第五個同胞過來都是一樣，開加油站還打折促銷……最後惡性競爭，然後紛紛倒閉，小鎮又回到原點……
成功，不在於你贏過多少人，而在於你與多少人分享利益，幫過多少人。你與之分享的人越多，幫過的人愈多，服務的地方愈廣，那你成功的機會就愈大。"
- 3月 24 週日 201310:30
【聯強EMBA】人無遠慮，必有近憂！
【聯強EMBA】人無遠慮，必有近憂！
作者：杜書伍 (聯強國際集團總裁兼執行長)
「人無遠慮，必有近憂」，是一句人人耳熟能詳的警語。然而，若仔細思索這句話的涵意，不免令人疑惑：為何人不作長遠考量（遠慮），很快就會面臨危機（近憂）？不應該是今天不做長遠思考（近慮），未來才會爆發危機嗎（遠憂）？若單純從表面的字義解釋，這句話似乎有時空關係倒置的疑慮。
再深入思索，就會令人豁然開朗。所謂「人無遠慮，必有近憂」，應該是指，現在所面臨的問題（憂愁），是肇因於以前沒有深思熟慮的作為；同樣的，今天的作為如果未經長遠的深思熟慮，未來必要面臨苦果。所以，這句話除了提醒人要能深謀「遠慮」外，事實上還點出了一個要點：凡事必是「自作自受」，這是人人都要有的重要認知。
那麼，重新品味「人無遠慮，必有近憂」這句話，我們除了警惕自己，要對今日的事物深思熟慮、深度思考外；昨日的作為所造成今日的憂愁，除了「默默承受」外，就不能有其他收穫嗎？
事實不然。今日的憂愁既是昨日所致，就應去追溯，究竟是過去的哪些相關的決定、作為不夠周延，才造成今日的苦果？倘使重新來過，哪些錯誤是可以避開的？進而去認知、體悟這些事物間的「因」「果」關係。重新檢討下來，不但學得教訓、經驗，不致重蹈覆轍，並能強化對事物相關影響的認知，增長「決策判斷的能力」。俗語說，「不增一事，不長一智」，就是這個意思。
相反的，假若不經由這種追本溯源的方式，來認知所經歷事物的「因果關係」，那麼過去的錯誤不僅在今日付出代價，也因為未深切體認到教訓，未來仍將持續犯相同的錯誤，並且找不出原因，也就是所謂的「不知反省」。
外在環境瞬息萬變，面對各種問題，除應針對問題追本溯源，再考量趨勢、各種可能變化等因素，做出最周延的決策外，還需有一個認知，亦即外界事物種種變化，不全然是個人所能百分之百掌握的。因此，在「深謀遠慮」的同時，須時時提醒自己不能過於自負，反而要戒慎恐懼，隨時具有「危機感」。當然，具「危機感」並不代表要保守、退卻，而是要具有企圖心。在積極但審慎的心態下，就能達到犯最少的錯誤，累積最大成就的境界。(Y50512)
(本文取材自「聯強EMBA」，為聯強國際集團內部管理課程主題)
作者：杜書伍 (聯強國際集團總裁兼執行長)
「人無遠慮，必有近憂」，是一句人人耳熟能詳的警語。然而，若仔細思索這句話的涵意，不免令人疑惑：為何人不作長遠考量（遠慮），很快就會面臨危機（近憂）？不應該是今天不做長遠思考（近慮），未來才會爆發危機嗎（遠憂）？若單純從表面的字義解釋，這句話似乎有時空關係倒置的疑慮。
再深入思索，就會令人豁然開朗。所謂「人無遠慮，必有近憂」，應該是指，現在所面臨的問題（憂愁），是肇因於以前沒有深思熟慮的作為；同樣的，今天的作為如果未經長遠的深思熟慮，未來必要面臨苦果。所以，這句話除了提醒人要能深謀「遠慮」外，事實上還點出了一個要點：凡事必是「自作自受」，這是人人都要有的重要認知。
那麼，重新品味「人無遠慮，必有近憂」這句話，我們除了警惕自己，要對今日的事物深思熟慮、深度思考外；昨日的作為所造成今日的憂愁，除了「默默承受」外，就不能有其他收穫嗎？
事實不然。今日的憂愁既是昨日所致，就應去追溯，究竟是過去的哪些相關的決定、作為不夠周延，才造成今日的苦果？倘使重新來過，哪些錯誤是可以避開的？進而去認知、體悟這些事物間的「因」「果」關係。重新檢討下來，不但學得教訓、經驗，不致重蹈覆轍，並能強化對事物相關影響的認知，增長「決策判斷的能力」。俗語說，「不增一事，不長一智」，就是這個意思。
相反的，假若不經由這種追本溯源的方式，來認知所經歷事物的「因果關係」，那麼過去的錯誤不僅在今日付出代價，也因為未深切體認到教訓，未來仍將持續犯相同的錯誤，並且找不出原因，也就是所謂的「不知反省」。
外在環境瞬息萬變，面對各種問題，除應針對問題追本溯源，再考量趨勢、各種可能變化等因素，做出最周延的決策外，還需有一個認知，亦即外界事物種種變化，不全然是個人所能百分之百掌握的。因此，在「深謀遠慮」的同時，須時時提醒自己不能過於自負，反而要戒慎恐懼，隨時具有「危機感」。當然，具「危機感」並不代表要保守、退卻，而是要具有企圖心。在積極但審慎的心態下，就能達到犯最少的錯誤，累積最大成就的境界。(Y50512)
(本文取材自「聯強EMBA」，為聯強國際集團內部管理課程主題)
