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作者：黃祖強/總裁學苑總編輯 

　法鼓山創辦人聖嚴法師於日前(2/3)圓寂，享壽80歲。 他是生自江蘇的農家子弟，13歲出家，到台灣，仍繼續修行， 經過六年在山中閉關苦修，近40歲到日本留學六年， 得到日本文正大學文學碩士、博士學位。1989年，創建法鼓山， 以「提昇人的品質，建設人間淨土」為理念，正面影響民間社會， 獲得各方肯定。 

　生後他留下遺言，一切財物，涓滴來自十方布施，故悉歸屬道場。 身後事是莊嚴佛事，不可辦成喪事。留下典範。 

　在全球經濟情勢不明、很多投資者哀嘆財富損失慘重的此刻， 法師對於金錢、財富甚至於事業的經營都有所洞見。 

　聖嚴法師認為「金錢的使用應該由自己來支配， 做自己能做而且覺得最有意義的事，就是最好的存款方法。」「 真正的財富，在於內心世界的寬廣、豁達與包容， 更重要的是一顆慈善心。」而懂得布施是個好方法，他說：「 布施將財富存入無形的銀行，最安全、最寶貴，也最可靠。 如果我們把錢布施出去，功德永遠存在，不必擔心任何人破壞， 或被誰搶走。」 
　 
　事實上，在2000年，聖嚴與時任聯電董事長曹興誠先生舉行「 科技的省思」講座，兩人的對話中就有進一步闡述，值得參考。 

　關於財富，很多人覺得沒錢萬萬不能， 但有的人有錢卻過著心靈貧窮的生活， 對於財富不知怎麼運用是不是也算貧窮？ 

　曹興誠認為適度的財富雖然能增加人的自由度， 但卻不應該將全部的時間花在物質的追求， 而應該追尋心靈上的充實。他說：「財富要在人死了之後才能計算， 包括這個人一生在衣食住行上的花費，捐給社會的又有多少， 剩下的財富，可以說只是為他人管帳罷了！所以， 這表示如果平時對他人、社會、國家，如果能多給與、奉獻， 即表示這個人擁有的財富越多。」 

　聖嚴法師回應：「可以從擁有與運用兩個角度來看，有的人運用它， 但是並不擁有它，有的人擁有它但並不運用它。」 他舉釋迦牟尼佛為例，在其一生之中，遇到很多有錢人， 他們雖然很有錢，但不知道怎麼用， 釋迦牟尼佛告訴他們要懂得怎麼運用財富，才算是經營財富。 

　在速度是商機的全球化經營時代，怎樣去理解「順勢而為」 這個觀念，又該如何運用於經營事業？ 

　聖嚴法師問曹興誠：「順勢而為，我的解釋是因緣成熟不要放棄， 因緣沒有成熟也不要硬拼，是不是這樣子？」 

　曹興誠的回答是：「因為社會的變化越來越快， 如果什麼事情都要照自己的意思去做，很容易將自己陷入自我中心， 立場不夠客觀，做事很容易遇到挫折，不容易成功。 順勢而為就是要適應環境，因為我們無法預測環境的變化， 雖然面對未來，可以想見這當中一定有困難， 但也一定存在著許多機會，如果堅持只走一條路， 可能錯失其他的機會，所以要順勢而為。」 

　聖嚴法師則回應：「其實這與佛法講的因緣的精神相同， 也就是審時度勢；這對每一個人都很有用， 佛教說的因緣指的是各方面條件的配合，例如一個人雖然運氣好， 但主觀的條件不夠，也是不行的，必須主、客觀因素都具備， 這就是我們說的因緣具足。」 

　以上的對話，您的看法是什麼？ 在現在這樣的商業環境與社會情勢中，可以從中去挖掘其智慧之處。