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心底無私天地寬


所謂無私,並不是指一點私心都沒有,而是指做任何事之前, 都要講究公共道德,把公眾的利益放在個人利益之前, 以公眾利益為重。因為在這個社會上, 每個人都處在一個獨一無二的點上, 每一個人又都有一個完整的世界。關心自己,發展自己, 實現自我是每個人的追求,這沒有什麼不合理的, 沒有什麼值得非議的。其實也正是因為人們有正常的關心自己、 發展自己、實現自我的「私心」,社會才充滿勃勃生機。

人都不是生活在真空裡,你所做的每一件事,都與別人相聯繫。 一個無私的人,他不會過分計較個人私利。 他寬闊的胸襟和灑脫的態度一定會感染別人,讓別人刮目相看。 當他以無私的態度對待別人時,別人也會將心比心,投桃報李, 回報於他。所以,無私的人會很容易在社交上、 事業上贏得他人的理解、支持與幫助,從而更容易走向成功之路。

相反,一個自私的人自以為自己很高明,處處只顧一己之利, 不為別人考慮,那樣他就會「失道寡助」,沒人願意與他共事, 因而他永遠不會取得真正的成功。

已故成功學家拿破崙‧ 希爾曾向一家公司董事長推薦一位具有相當水準的朋友。 這個朋友是個賺錢的高手,能力非常強。假若這位董事長能重用他, 對公司一定有很大幫助。他的這位朋友果然備受董事長的信任。 他所設計的商品,推出後沒多久,就受到大眾的歡迎, 賺了一大筆錢。

可是,賺了錢的董事長卻沒有將紅利分給這位朋友, 他得到的仍是固定的月薪而已。這位朋友很快就被另一家同行公司「 挖」走,這位朋友對那位董事長也疏遠了。由此,失去了這位朋友, 那位董事長也失去了很多賺錢的機會。

上面提到的那位董事長是位很典型的具有獨占利益觀念的人。 也許他也想到這樣做不好,可是原始的戀財之心使他原諒了自己。 這位董事長既有能力又有經驗, 只是他的獨占之心限制了他的事業發展。

所以,人有時候不能過多地考慮個人的實際利益, 而需要更多地考慮公眾利益。這看起來似乎有些傻, 但這正是真正智者的哲學,是真正高明的成功之道。

也許你在還沒有賺錢之時,有這樣的想法:「等賺了錢, 我一定要好好回報他們。」「要是有錢, 我一定把其中幾分之幾拿出來,分配給大家。」可是一旦錢賺到手, 想法則完全變了,稍有良心的,只拿出少之又少的一部分來「犒賞」 大家。這樣的你,太貪心,最終結局一定是眾叛親離。

你可以仔細研究一下那些擁有億萬資產的人, 就會發現他們都有無私的精神。他們認為賺錢不是人生最重要的事, 最重要的是如何做人,做個無私奉獻的正人君子,為社會效勞。 韓國著名企業家金宇中曾說:「我把迄今所賺的錢全部交給社會, 今後賺的錢也決不放進自己的腰包。」 松下電器帝國的創始人松下幸之助,也曾在日本戰敗時發表聲明說: 「松下電器應採取的路線,必須是復興日本、重建日本之路。 我們要集中全力在生活必需品的生產上,這就是我們當前的使命。」 他還特別強調:「所謂實業人的使命,就是要克服貧窮, 不能只為一個企業、一個人,而要使社會全體脫離貧窮,達到富有。 」他的聲明在字裡行間都飽含著一個企業家對國家、 對社會公眾的精誠效忠精神,這種無私的美德感動了日本國民, 松下也受到了人們廣泛的支持與愛戴, 這也是松下在事業上孜孜以求並不斷走向成功的依托和根基。

培根說:「一個最可惡的人,是一切行動都以自我為中心, 就像古人將地球視為中心,想讓其他星體在其周圍繞行一樣。」 你要想在現實的生活中站穩腳跟,賺取財富,就必須拋棄「最可惡」 的自私自利意識,培養自己完美的品格。

比如你覺得自己的內心私欲正愈加膨脹時, 就應該趕快抑制這種欲望,探討一下有沒有一種希望「獨霸一切」 的心理在作祟。

必須記住:無論你的私欲是否應該,它的結果只會阻止你的前進, 而不會帶給你絲毫的好處。 一個人只要心中出現一點貪婪或私心雜念, 本來的剛直性格就會變得懦弱,聰明就會變得昏庸, 慈悲就會變成殘酷。

 

 

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