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一碗米運動                              黃榮墩

慶修院今年週年慶適逢七腳川事件發生一百年。

當時如果不是日本侵略中國，不會割讓台灣澎湖，也不會發生太魯閣事件，進而連帶引發七腳川事件。從而如果不是阿美族七腳川部落遭遇日本的侵侮，沒收土地與強制遷村，也就沒有後來的吉野移民村的設立與現代花蓮的開發。

七腳川社社民在戰爭後成為開闢花東鐵路、花蓮港、中橫公路的奴工，命運極為淒慘。

現在吉安鄉是一個吉祥安康的家鄉，如果不是經歷這些事情，吉安的面貌必定與今日不同。我們必須學著感念歷史上發生的事情，因此，藉由慶修院的週年慶青少年公益組織計畫推動幾件事情，讓大家一起來體會認識七腳川事件。

今年的周年慶慶修院將舉辦七腳川事件一百周年研討會，預計接受花蓮各界人士三百人報名參加。希望花蓮教育界多多餐與吸收歷史知識。

同時我們將發起一碗米運動，邀請家家戶戶佈施一碗米，集合眾人的力量來關懷社會上的弱勢者。並贈送佈施者一塊護摩儀式所需要的祈福木，供大家祈福。

社會必須從歷史學會互相幫助何互相扶持。

特別的是當時居住於慶修院的佐伯憲秀師父一家人及其信徒，將遠從日本送來一尊地藏婆薩童子像，安坐於慶修院，希望所有發生在這片土地上的冤屈都能得到撫慰。

花蓮港會的會長、同時也是花蓮中學老學長的國田宏學長更將於 十月十九日 率領灣生日本人—也就是我們的老花蓮人花蓮預祝這些事情的成功。

捐一碗米，是今年大家參與花蓮歷史的方便辦法。我將於即日開始在花蓮市步行乞米，也歡迎大家一起來擔任慶修院義工，走一條街、一段路一起來乞米。

也需要一個會木工的朋友幫慶修院準備祈福牌，讓心裡有願的人一起祈願。

當然我也需要有人捐贈木頭。

最近我到日本四國德島訪問，在八十八番禮所的萬福寺看到了一碗米運動。該寺廟的住持福島誠淨先生因為同情在當地的一位台灣大學生生活清苦，因此發起一碗米運動。福島先生呼籲萬福寺的信徒每人捐助一碗米，來幫助這位留學生。而這位來自台灣的留學生也因為這份異國的幫助減輕了許多負擔。許多急難的事情也獲得萬福寺信徒的照應。

吉安佛祖廟—國家古蹟慶修院將於十一月舉行週年慶，今年週年慶適逢七腳川事件發生一百年，探究這件悲慘事件的發生與經過，讓我們體會歷史不斷的警醒我們不要貪念、自大，欺壓、貪婪最後都以悲劇收場。

我們一方面憤恨日本軍國主義欺壓百姓，同情悲慘七腳川人滅社流血的犧牲，但近百年的歷史苦的何僅是中國人、太魯閣人、台灣人，無辜捲入戰爭的各國百姓在戰後無不苦不堪言，大家其實都是軍國主義的受害者。在歷史的洪流裡載浮載沉的人民就像螻蟻一樣犧牲，我們應該用更積極的方法維護和平，深心懺悔貪念、自大。並且為社會上所有受苦的人，伸出助人的一臂之力。

為此，慶修院想仿傚日本萬福寺全體義工一樣發起一碗米運動，呼籲花蓮的家家戶戶捐助一碗米，以佈施寡少的一碗米，來參與對歷史辛酸故事的同情，採取行動加入社會互相幫助的行列。

這項計畫將自即日起展開沿街的家戶乞討，祈請眾人佈施一碗米，和合眾人佈施的一碗米，濟助老殘疾。

最近經濟情勢更加不好，許多人節衣縮食無以為繼，在冬天寒流來臨時生活將更加困窘難堪。去年慶修院捐助三萬五千元給大興村設立老人食堂，勸募一千條棉被送往部落山區，發起送書到後山、發動颱風到農民家救災，今年大家的情況看來更結据，但是總有拿出一碗米的能力。能有拿出一碗米的力氣和行動，就能參與助人的工作。

用大悲來悔恨歷史、怨嘆命運，不如一起出歷來濟助社會需要幫助的人。

為七腳川拍照片                         黃榮墩

最近為紀念七腳川事件，我與同事正在七腳川的部落與學校舉行影像展，希望透過照片展覽喚起大家對歷史事件的重視。然而，目前有關七腳川部落的照片，大都來自於日軍的隨軍照片，主角大都是日本人，與七腳川人有關的照片極少。因此，這個一度是花蓮平野上最強大的阿美族部落---七腳川人在歷史上的面貌十分模糊。而事件過後七腳川人不斷遭到欺壓，甚而流離失所不斷搬遷，部落的影像遂因此而更加薄弱。

然而，深究七腳川族人的不幸遭遇，便可理解七腳川人實為現代花蓮的付出了沉重的代價。原屬於七腳川的勢力範圍，成了現代的吉安鄉、壽豐鄉與鳳林鎮。七腳川的被欺壓的人力則建設出了花東鐵路、花蓮港、中橫公路的前身研海道。這些都是七腳川人的付出，七腳川人卻成為歷史上的被遺忘的部落。

為此，我希望政府盡快為七腳川豎立紀念碑。也為此，青少年公益組織正進行數位相機的籌募，希望募得二十部二手數位相機，提供給部落小朋友來為部落留下容顏。同時再將數位相機送給部落的小朋友作為學習之用。

目前，我們正著手進行週年慶的海報設計、印刷工作，正也計劃邀請頭目和老人家一起共同來構想如何為七腳川事件一百年留下影像。

時間的長河無情而不止息，希望我們透過這個特殊的歷史年代，我們讓七腳川族人堅毅刻苦的影像清晰起來，讓族人找回信心，讓年輕人找到典型。

也希望縣在生活在花蓮的幸福子民，能明瞭七腳川人在花蓮歷史上的特殊地位與腳色。讓花蓮人的歷史人物變得豐富而感性。

目前有關七腳川的事件紀念簿裡，反倒是日本警察、廳長、警備的照片居多，主角也盡皆是日本人，十分令人遺憾。

七腳川原居住地在今天慶豐南華一帶，由於當時是難事阿美族最強大的部落，因此勢力範圍北起美崙溪、南迄太巴塱、馬太鞍。現在的吉安鄉缺少一個七腳川的紀念公園，應該盡力促成。同時，初英火車站目前缺乏積極的用途，也許是立碑和設立公園的好地方。

   旅行義工 吳怡蓁拍的照片

來花蓮行善旅遊  為七腳川部落留容顏

花蓮的國家古蹟慶修院是一個密宗的寺院，也是吉野移民村所留下來的古蹟。許多來花蓮旅遊的民眾總是對慶修院流連忘返，也透過慶修院對太魯閣事件、七腳川事件與移民村留下鮮活的印象。

慶修院為了替七腳川部落留下事件一百年後七腳川後裔的容顏，呼籲大家來做部落做義工，幫老人家拍照片，留下七腳川。慶修院將提供禪房供行善的旅行者免費住宿。

凡是在 十一月十七日 以前，到願意到花蓮為部落老人家拍照片的人，都可以得到免費的住宿。

最後，我們將集合所有義工的照片，做成七腳川容顏的電子紀念牆。

今天，有一位漂亮的女生，獨自一個人到花蓮騎腳踏車旅行。當他聽到的這件事情，便專程拜訪了位於鯉魚潭側的池南部落，拍下了他與部落小孩、老人邂逅的照片，張張充滿驚奇。他留下了特殊的記憶，走入了部落以及部落的歷史。部落也詫異的看到循著歷史腳步而來，尊重歷史的訪客。

我們歡迎您，藉由這種方式參與志工，用志工的方式旅行，用旅行的方式做義工。用為七腳川留下容顏的方式進入部落。

七腳川部落而今散居成花蓮吉安的北昌部落、南華部落、壽豐鄉的池南部落、重光部落、溪口部落。

國家古蹟慶修院

花蓮縣青少年公益組織

花蓮市富吉路八號

038-463995  038-529905

eric@youth-volunteer.org.tw