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在人生的中站大清倉 /秋禾
今年夏天母親走了，母親在一年前得知自己患了末期癌症， 從此她利用出院期間的斷續時光，努力整理身邊事物。
母親首先找來會計師，給我們的家產列成清冊， 召開家庭會議分配妥當。其次，她打點自己所有衣著飾物、首飾， 一盒盒紮理好，分給我們女兒、媳婦， 衣服送給長年幫忙的歐巴桑和慈善機構， 只留下幾件家居服和貼身衣物。
母親將自己全套作品寄贈圖書館，又出清多餘藏書， 請里長轉送社區居民。她更憑極有限的體力，重新整頓家用品， 一一明確歸位，給每個抽屜貼上標籤，以防我們尋不著。
最後，母親為自己整理一份簡要的自傳， 又擬一份訃聞發送名單和喪葬程序表， 再簽一張病危時放棄延命治療的切結書，工工整整排列好， 一齊收妥在抽屜裡。
母親走後，我們在悲痛中仍不致慌亂，以有限的人力， 循序完成母親遺願，為她辦了一場莊嚴淒美的喪禮。 這一切都得謝謝母親，因為她曾如此鎮靜的規畫自己人生的最後。
高齡社會的來臨，使老人人人自危。母親並不特別，事實上， 近年來在日本的中高齡層間，就有一種「要走得乾乾淨淨」的說法， 並且隱隱蔚為潮流。
這種提前策劃人生終點的理論，並非消極或厭世，相反的， 正因為日本是世界屈指可數的長壽大國， 再加上少子化和小家庭制的影響， 使老人即將成為這個社會最大的負擔。
因此，逐漸人人自危，或者說人人自覺，自己的事情要自己負責， 就連後事也不例外。
年六十八歲的A子，每年都整理一次家產清冊， 趁正月子女返鄉時給他們過目。她過了六十歲之後，就實行「 不買主義」，家裡只留最小限的必要用品。這位女士並非清貧， 她自年輕時物慾旺盛，年紀漸長卻領悟身外之無用， 生活自然簡單了。
曾經著有《人生最後該做的事》一書的式田和子女士， 更身體力行簡樸的晚年生活。她處分所有不再讀的書， 定妥首飾古董的遺贈名單，整理好所有家族照片。
現年七十二歲的她，多年來除了食物、內衣和鞋子之外， 極少再買別的東西。在她潔淨的櫥櫃抽屜裡，擺著「死後聯絡名單」 、「死後家中應辦事項」和她早已請人拍好的遺照。
人生五十大清倉，該捨就捨，才能換檔起步！
除了「乾乾淨淨的走法」之外，更積極的理論是「人生五十大清倉」 。最著名的例子是日本老牌女星高峰秀子，她在五十歲時決定息影， 從此洗淨鉛華，和老伴過著退隱生活。
她將原本九個房間的豪宅改成三間，處分所有華美衣裳， 賣掉大部分家俱，只留一桌、四椅、二杯和二皿， 又資遣原僱的二名女傭。
也許高峰秀子做得太過了，最後她的丈夫忍不住問她:「 妳是不是看我是老古董，也想早點把我出清呢？」
然而，一位研究「生死學」的平山正實教授說得好， 人活到五十歲體力就不免走下坡，會開始遭遇各種病痛。或是說， 得越過一個個小小的「死亡關卡」，才能往長壽之路邁進。
因此，由生機旺盛的四十代進入五十代，不妨稍停下腳步， 給自己的前半生做個結算，檢討自己的生活方式、人際關係、 健康狀態和財產現況。
勉強的東西不要硬撐，該捨的東西就捨，如此才能「換檔」， 重新起步，心情輕鬆的迎向下半生。如果說人生的終點是打烊， 那麼五十歲時來個暫時歇店，給自己大清倉當不為過。
當然，已經不健康的人較健康的人給自己策劃終點的心情， 完全是天壤之別，這需要當事人無比的勇氣和決心，不能相強。
只不過，當一個人的人生落幕後，他留下的一切都會告訴我們， 這個人生前著重物質生活？還是崇尚精神生活？
我很高興我的母親屬於後者！
（本文摘自中國時報）
今年夏天母親走了，母親在一年前得知自己患了末期癌症， 從此她利用出院期間的斷續時光，努力整理身邊事物。
母親首先找來會計師，給我們的家產列成清冊， 召開家庭會議分配妥當。其次，她打點自己所有衣著飾物、首飾， 一盒盒紮理好，分給我們女兒、媳婦， 衣服送給長年幫忙的歐巴桑和慈善機構， 只留下幾件家居服和貼身衣物。
母親將自己全套作品寄贈圖書館，又出清多餘藏書， 請里長轉送社區居民。她更憑極有限的體力，重新整頓家用品， 一一明確歸位，給每個抽屜貼上標籤，以防我們尋不著。
最後，母親為自己整理一份簡要的自傳， 又擬一份訃聞發送名單和喪葬程序表， 再簽一張病危時放棄延命治療的切結書，工工整整排列好， 一齊收妥在抽屜裡。
母親走後，我們在悲痛中仍不致慌亂，以有限的人力， 循序完成母親遺願，為她辦了一場莊嚴淒美的喪禮。 這一切都得謝謝母親，因為她曾如此鎮靜的規畫自己人生的最後。
高齡社會的來臨，使老人人人自危。母親並不特別，事實上， 近年來在日本的中高齡層間，就有一種「要走得乾乾淨淨」的說法， 並且隱隱蔚為潮流。
這種提前策劃人生終點的理論，並非消極或厭世，相反的， 正因為日本是世界屈指可數的長壽大國， 再加上少子化和小家庭制的影響， 使老人即將成為這個社會最大的負擔。
因此，逐漸人人自危，或者說人人自覺，自己的事情要自己負責， 就連後事也不例外。
年六十八歲的A子，每年都整理一次家產清冊， 趁正月子女返鄉時給他們過目。她過了六十歲之後，就實行「 不買主義」，家裡只留最小限的必要用品。這位女士並非清貧， 她自年輕時物慾旺盛，年紀漸長卻領悟身外之無用， 生活自然簡單了。
曾經著有《人生最後該做的事》一書的式田和子女士， 更身體力行簡樸的晚年生活。她處分所有不再讀的書， 定妥首飾古董的遺贈名單，整理好所有家族照片。
現年七十二歲的她，多年來除了食物、內衣和鞋子之外， 極少再買別的東西。在她潔淨的櫥櫃抽屜裡，擺著「死後聯絡名單」 、「死後家中應辦事項」和她早已請人拍好的遺照。
人生五十大清倉，該捨就捨，才能換檔起步！
除了「乾乾淨淨的走法」之外，更積極的理論是「人生五十大清倉」 。最著名的例子是日本老牌女星高峰秀子，她在五十歲時決定息影， 從此洗淨鉛華，和老伴過著退隱生活。
她將原本九個房間的豪宅改成三間，處分所有華美衣裳， 賣掉大部分家俱，只留一桌、四椅、二杯和二皿， 又資遣原僱的二名女傭。
也許高峰秀子做得太過了，最後她的丈夫忍不住問她:「 妳是不是看我是老古董，也想早點把我出清呢？」
然而，一位研究「生死學」的平山正實教授說得好， 人活到五十歲體力就不免走下坡，會開始遭遇各種病痛。或是說， 得越過一個個小小的「死亡關卡」，才能往長壽之路邁進。
因此，由生機旺盛的四十代進入五十代，不妨稍停下腳步， 給自己的前半生做個結算，檢討自己的生活方式、人際關係、 健康狀態和財產現況。
勉強的東西不要硬撐，該捨的東西就捨，如此才能「換檔」， 重新起步，心情輕鬆的迎向下半生。如果說人生的終點是打烊， 那麼五十歲時來個暫時歇店，給自己大清倉當不為過。
當然，已經不健康的人較健康的人給自己策劃終點的心情， 完全是天壤之別，這需要當事人無比的勇氣和決心，不能相強。
只不過，當一個人的人生落幕後，他留下的一切都會告訴我們， 這個人生前著重物質生活？還是崇尚精神生活？
我很高興我的母親屬於後者！
（本文摘自中國時報）
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